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过去收集古钱的人比较少，仅仅是在行用钱中选择一些不同品 种的钱来把玩，古钱由于不是收藏品中的重器，所以出土时一般不会 引起人们的注意，随出土随抛弃，即使有人开始收藏，也是诚于小玩 意，不受藏家的重视。在清代以前几乎没有赝品古钱的存世。清代中 期，乾隆皇帝本人嗜古成癖，整个朝纲上下收藏之风日隆，这期间的 古器物出土尤多，研究者也多了起来，一些当时的金石收藏家开始对 古钱的研究。这就营造了一种古钱的市场需求环境，在利益的驱动 下，古董商搜罗居奇，一般的收藏者也不惜重金，竞相购买，以至于 古钱很快地变成有利可图的商品，于是仿制的古钱赝品便开始充斥在 收藏品中。
清代伪造古钱的方法主要有两种：一是翻砂法，二是改刻法。道 光、同治年间，伪造古钱的作坊更多了，主要集中在河南的开封、洛 阳等地，主要伪造各种先秦布币，山东济南.潍县主要伪造各种先秦 刀币、北京和绍兴主要伪造各种圆钱。方法五花八门，独秘不传，极 尽各种技巧，比如有人将伪造的古钱放人布袋中所谓“武盘”，使之 快速长出传世古的包浆颜色^有的将伪造古钱埋人土中，让它生成红 绿锈色，用来冒充生坑。 到民国初年，收集古钱的人更多了，一枚原来只值三四十元一 枚的古钱，那时竟然被哄抬到百元以至千元，有时甚至二三千元。这 种收藏古钱的社会风气必然导致更大规模的造假行为的参与，所造出 的赝品按照当时的鉴定水平，基本上可以乱真。除了北京、河南.山 东、浙江以外，还有陕西，四川，辽东.苏州等地，这些赝品的品种 规律是3地出土什么钱，就伪造什么钱。这里介绍清代民国时期的两 种主要的仿制手段： 1.翻砂法。最早的翻砂伪造，是依据真品钱或者有关古钱的线 图，用木头雕成古钱模型翻砂浇铸。按照真品雕模的欺骗力度较大， 在器物学不发达的百年以前，可以被当作真品收藏交易，有些甚至在 现代仍被当作精品收藏。这些用珍稀古钱做模型的赝品，在市面上比 较多见，文字形制等粗看与真品毫无两样，比如民国时北京出土一枚 金代泰和通宝折十楷书钱，为一个钱商所得，他就用此钱做模翻铸了 几枚，足以乱真。这种用原钱做模伪造的钱，过去在北京作坊里还有 五代十国钱如“天策府宝”、“乾封泉宝”等，在苏州有徐寿辉的 “天启通宝”；在绍兴有元代“至正之宝权钞”等钱，如果是按照之 前朝代有关古钱著作中所描画的线图造型雕模，比如按照明代徐象梅 所补画《洪遵泉志》的图样，雕成钱型翻砂铸造的歷品，只能蒙骗百 年前的一些普通收藏者，对今天的收藏者的欺骗力不大，因为书上的 那些图样完全是徐氏臆想的结果，稍具一些古钱收藏的基本知识就可 以洞穿。 2.改刻挖补法：选择旧铜钱较厚的，磨去原有的文字，改刻另一 种稀见品的文字来伪造。这种钱所见特别多，常见的山东潍县.陕西 西安改刻品有： 普品“三字刀”改刻为“六字刀”的改刻品。 普品“货泉”改刻为“壮泉四十”、“中泉三十”和“凉造新泉”。 “半两”改刻成“两锱”。 “五铢”改刻为“太淸丰乐”。 小“货泉”改刻为“永光”、“景和”。 “半两”为“半半”或“两两”。 “五铢”为“五五”或“铢铢”。 光背钱上改刻上星月纹。 还有将旧钱挖去一部分，再取别的钱文或伪造的字迹来补上， 比如用“崇宁通宝”钱挖去四字，再用铜片制成“天德通宝”四字补 上，这种赝品本身就是老钱，只有四字是假的，欺骗性较大。 总之造假钱是用各种方法来标新立异，以次充好，将普通的古钱 改造成稀有的品种。还有拼合法，就是将两枚古钱的背面磨光，再将 其粘合，形成新的两面都是文字的钱，有一定的欺骗性。 |
